A ti, meu velho Noel.

A TI, MEU VELHO NOEL

A ti, meu barbudo de vermelho, ó gordinho,

Que vives pelo mundo e nunca te cansas.

Viajando num trenó, sempre só, coitadinho,

Realizando o sonho de inúmeras crianças.

Que sejas pai ou papai, pouco importa,

O mais importante é que sejas o Noel.

E sejas solidário, não escolhas a porta,

Presenteis a todos e cumpre o seu papel.

Ser pobre ou miserável, não é um desejo,

Nem escolha que faz, a criança ao nascer.

É simplesmente a sina, que traz no ensejo,

Que pode mudar, com o tempo, ao crescer.

O filho do rico todo dia tem presente, é festa,

Tanto para o do campo, quanto o da capital.

Já para o do pobre, a esperança que lhe resta,

É esperar com paciência, a chegada do Natal.

És querido por todas, meu velhinho amado,

Pelas crianças pobres, e pelas crianças nobres.

Mas nunca, jamais, deverá ser comparado,

O amor das nobres com o imenso amor das pobres.

R.S. Furtado.

MEUS QUERIDOS AMIGOS!

O Natal chegou, e com ele as festas, as alegrias, e acenderam-se as esperanças de muitos, quanto à obtenção de dias melhores. Aproveitamos a oportunidade, para agradecer a todos, indistintamente, pelo apoio e pelo carinho dedicado aos nossos espaços, o Arte & Emoções e o Literatura & Companhia Ilimitada, não só aos nossos queridos e leais amigos seguidores, como também, àqueles que nos visitaram durante o ano de 2014, pois temos certeza de que sem esse apoio jamais teríamos chegado aonde chegamos nesses setenta e quatro meses de blogosfera. Não sei se será pedir demais, mas gostaríamos de continuar contando com esse valiosíssimo apoio, por tratar-se do nosso principal fomento e a razão maior da nossa existência. Aproveitamos também para apresentar nossas desculpas, caso tenhamos, mesmo inadvertidamente, cometido alguma falha. A partir de hoje, faremos uma pequena pausa para descanso, repor as energias e concatenar as ideias, e somente retornaremos em 2015, ocasião em que atualizaremos as nossas visitas.

Pedimos ao nosso DEUS misericordioso que cubra com seu manto todo o universo, abençoe, proteja e proporcione a todos os viventes de um modo geral, um Feliz Natal e que o ano de 2015, seja de muita paz, amor, saúde e felicidades, e que o homem adote como prioridades, o amor, a compreensão, a harmonia e a solidariedade para com o seu semelhante, e assim, possamos ter um mundo bem mais justo e bem mais humano.

Muitíssimo obrigado de coração e até 2015.

“QUE DEUS SEJA LOUVADO!”

Rosemildo Sales Furtado.

Literatura portuguesa - Parte 07.

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA PORTUGUESA – PARTE 7

Numa tentativa de se aproveitar dessas lutas em benefício próprio, proclamando a independência do seu condado, Henrique tentou várias manobras políticas, aliando-se, sucessivamente, a D. Urraca, contra Afonso I, e a este, contra aquela. Mas tudo foi inútil porque a morte veio surpreendê-lo antes de conseguir obter qualquer resultado prático das alianças e ações militares que intentou.

Todavia, a morte do conde não interrompeu o processo de formação da nacionalidade portuguesa. Sua mulher, a Infanta D. Tereza, assumiu o governo do condado e continuou a política de independência do seu finado marido, chegando, inclusive, a tomar armas contra sua irmã, a rainha de Leão e Castela. Vencida no campo de batalha, foi forçada a jurar novamente vassalagem a D. Urraca, situação de independência que continuou vigorante por todo o seu governo.

Entrementes, duas revoluções ocorreram na península. Uma em Leão e Castela, que leva a queda de D. Urraca e à subida ao poder do Infante Afonso Raimundes com o nome de Afonso VII; a segunda, no Condado Portucalense, que leva ao poder o Infante Afonso Henriques. Todavia, essas mudanças de governo não produziram qualquer transformação no status quo do Condado Portucalense, que, nominalmente, continuava subordinado ao reino de Leão e Castela, mas que, na realidade, caminhava a passos largos para a independência. Ocupado com a guerra contra o Aragão e contra os mouros, Afonso VII não se sentia em condições de empreender uma nova campanha no Ocidente, apesar de estar perfeitamente a par das tendências separatistas do seu primo Afonso Henriques. E, de fato, logo o Infante Afonso Henriques mostrou abertamente que a sua subida ao poder constituía uma forte ameaça a Leão e Castela: invadiu o território da Galícia e se apossou de inúmeros castelos e riquezas sem encontrar quase nenhuma resistência organizada. Todavia apesar de vitorioso, retirou-se o infante para os seus territórios. Até hoje, não conseguimos encontrar uma explicação satisfatória para essa retirada, a menos que ele pretendesse mesmo realizar, com a campanha da Galícia, apenas uma entrada predatória nos territórios do seu senhor, coisa muito comum na Idade Média.

 

Obs: Com relação as informações históricas e geográficas contidas neste post, favor considerar a época da edição do livro/fonte. 

 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7. 

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Literatura portuguesa - Parte 06.

 

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA PORTUGUESA – PARTE 6

O nascimento desse filho de Afonso VI – o Infante D. Sancho – veio ameaçar os sonhos que o Conde Raimundo abrigava de vir a se tornar, um dia, por morte do sogro, o senhor de Castela e de Leão. E também os de Henrique, de crescer em riqueza e poderio à sombra do seu primo, tornado rei. Aliaram-se então os dois condes diante da ameaça representada pelo novo infante, firmando um tratado secreto em que se comprometiam a se ajudarem mutuamente na tentativa de impedir que o trono de Leão e Castela parasse às mãos do novo príncipe.

Se tudo desse certo, o trono de Leão e Castela iria para Raimundo, como estava previsto antes do nascimento de Sancho, ao passo que Henrique receberia grandes compensações em dinheiro e em terras: o Principado de Toledo, ou, caso não fosse possível, o Condado Portucalense, que já governava. 

 

Todavia, a sorte – se é que podemos falar assim – não estava, desta vez, do lado do conde porque, em menos de dois anos a contar da assinatura do referido tratado, morreram, nessa ordem, Raimundo, Sancho e Afonso VI. O primeiro, repentinamente; o segundo, em combate contra os muçulmanos, posto que ainda fosse apenas um adolescente; o terceiro, após uma longa enfermidade, agravada pela tristeza produzida pela morte do seu único filho varão.

Com a morte de Alfonso VI, o governo de Leão e Castela passou às mãos de sua filha, a Infanta D. Urraca, viúva do Conde Raimundo da Galícia, que havia sido declarada por seu pai sua herdeira universal. Mas D. Urraca permaneceu viúva por pouco tempo. Forçada pela nobreza do reino, que desejava ver as rédeas do governo entregues a um príncipe capaz de fazer frente à ameaça muçulmana, a viúva do Conde Raimundo contraiu núpcias com o Rei Afonso I do Aragão.

Esses acontecimentos obrigaram o Conde Henrique a renunciar, pelo menos momentaneamente, aos seus sonhos monárquicos. Mas não por muito tempo porque logo eclodiu na Galícia um movimento separatista a favor do Infante Afonso Raimundes, filho de D. Urraca e do Conde Raimundo, príncipe esse que havia sido reconhecido como Rei da Galícia pelo seu avô, no caso de um segundo casamento de D. Urraca. Essa rebelião não teve consequências sérias porque foi logo sufocada pelas forças do novo casal. Entretanto, a harmonia entre D. Urraca e Afonso I, do Aragão, durou pouco. Frequentes rusgas domésticas passaram a turbar a paz conjugal de ambos, e essas rusgas logo evoluíram para a separação completa e, projetando-se no plano internacional, para uma guerra entre Leão e Castela, de um lado, e o Aragão, do outro.

 

Obs: Com relação as informações históricas e geográficas contidas neste post, favor considerar a época da edição do livro/fonte. 

 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7.

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Literatura portuguesa - Parte 05.

Dona Urraca

 

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA PORTUGUESA – PARTE 5 

No século XI, a figura central da resistência cristã contra a invasão muçulmana foi, sem dúvida, o Rei Afonso VI de Leão, e, mais tarde, também de Castela, que liderava as forças da península e também aquelas que haviam ocorrido de vários pontos da Europa, numa espécie de cruzada contra os sarracenos.

 

Entre os cavaleiros que ocorreram em defesa da fé cristã, estavam dois primos, ambos príncipes da Casa de Borgonha: Henrique e Raimundo, que se casaram com duas das filhas de Afonso VI, Raimundo com Infanta D. Urraca, primogênita do rei, e Henrique com D. Teresa, filha bastarda do rei com uma dama da côrte. Em virtude desses casamentos, mas especialmente por causa dos serviços prestados à Coroa nas lutas contra os sarracenos, Afonso VI entregou aos mencionados príncipes o governo de duas províncias, ou condados, da parte ocidental-norte da península. A Raimundo coube o Condado da Galícia, mais ou menos correspondente à atual região espanhola de mesmo nome, ao passo que a Henrique foi entregue o Condado Portucalense (da denominação latina Portus Cale, ou Portucale, uma espécie de posto aduaneiro e militar que existira outrora às margens do Douro), que se estendia mais ou menos do Rio Minho ao Rio Vouga.

 

Até então, Afonso VI, de Leão e Castela, só havia tido descendência do sexo feminino, de tal modo que o herdeiro natural do seu trono deveria ser o Conde Raimundo de Galícia, casado, como dissemos, com a primogênita do rei, a Infanta D. Urraca. Todos assim o consideravam, nobres, clero e povo, inclusive o seu primo, o Conde Henrique do Condado Pertucalense. E também o próprio Afonso, que fazia sua filha referendar todos os papeis mais importantes do reino.

 

Foi então que Afonso teve de uma nova mulher – esposa legítima na opinião de alguns historiadores, simples concubina, segundo outros – chamada Zaída, filha de Ibn Abad, Rei de Sevilha, um herdeiro varão: o Infante D. Sancho. Tivesse ou não havido casamento entre Afonso e Zaída – e parece que houve mesmo, mais tarde, depois da conversão dela ao cristianismo – esse fato da ligação entre os dois é interessante porque dá testemunho da existência de relações amistosas entre os dois bandos em luta na Península Ibérica: cristãos e muçulmanos. Parece, até, que eram comuns essas ligações; apesar da Guerra Santa dos maometanos contra os “infiéis” e das cruzadas destes contra aqueles, frequentemente chefes cristãos se associavam aos sarracenos, da mesma forma que estes àqueles, ignorando completamente as suas diferenças religiosas, ao saber dos seus interesses momentâneos. De fato, o próprio Cid, de Vivar, quando caiu em desgraça, não teve pejo de se por a serviço dos mouros e de atacar os domínios do Rei de Aragão; o Conde Carrião serviu ao filho de Almanzor, e o próprio Tancredo, o cruzado, não teve escrúpulos em lutar contra Balduíno, aliando-se ao Emir de Alepo.

 

Obs: Com relação as informações históricas e geográficas contidas neste post, favor considerar a época da edição do livro/fonte. 

 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7. 

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